شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت
شال گلونی نارنجی
شال گلونی سبز
شال گلونی آبی

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

40,000 تومان

گلونی به صورت روسری، به‌روز همان سربند معروف زنان لرستان است که به دور سر می‌بندند. این محصول تولید موسیوند در خرم‌آباد است و از جنس نخ و بسیار خنک است، چروک نمی‌شود و قابل شست‌وشوست.

این محصول حداکثر تا سه روز به دست شما خواهد رسید.

این شال در چهار رنگ موجود است.

برای دیدن رنگ‌ها روی گالری کلیک کنید

  • توضیحات

توضیحات

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

فروشگاه گُلوَنی: گُلوَنی به صورت روسری، به‌روز همان سربند معروف زنان لر است که به دور سر می‌بندند. شال گلونی تولید موسیوند در خرم‌آباد است.

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

لطفا هنگام سفارش رنگ مورد نظرتان را بنویسید

گُلوَنی (Golvani) نوعی سربند مخصوص پوشش مردم لرستان که از واژه «گلبندی» با تبدیل حرف «ب» به «و» و حذف حرف «د» گرفته شده است و به نوعی پارچه ابریشمی رنگین اطلاق می شود.

علیمردان عسکری عالم در کتاب ادبیات شفاهی قوم لُر، گُلوَنی را دستمال بزرگ ابریشمی و رنگارنگی می داند که ویژه سربند زنان جوان و دختران لُرستانی است.

گاهی مردان هم از آن به عنوان سربند استفاده می‌کنند و آن را دور کلاه نمدی می‌پیچند. کَت و گلونی به همراه شال و ستره از لباس‌های سنتی و محلی لرستان است.

در کتاب لُرها هم، به جوه یا جوما اشاره شده است و گفته شده که زنان لُر، جامه‌ای بلند می‌پوشند به نام جوه یا جوما که روی آن پیراهنی چاک‌دار و چین‌دار قرار می‌گیرد.

آنان سربندی دستار مانند دارند که موها را با آن می‌پوشانند. پوشاک زنان لُر شاد و روشن است و با مهره‌های شیشه‌ای، سکه‌ها و منجوق‌ها تزئین می‌شود.

سعید شادابی در کتاب خود به نام فرهنگ مردم لرستان در بخش مربوط به لباس عروس و پوشش زنان عشایر به سرون ( Sarvan) یا سربند اشاره کرده است که همان حجاب و پوشش موهای سر و گیسوان عروس به وسیله چارقدهای ظریف و نازک گلدار ابریشمی در رنگ های مختلف است.

این پوشش به نحو خاصی است زیرا سر عروس را با چند تخته از این چارقدها می پوشانند و دنباله آنها را از پشت سر آویزان می کنند.

همـــانجا توضیح داده شده است که گلونی همان سرون های رنگی هستند و چارقدهای ساده و بزرگتر که حاشیه های رنگی دارد و ریشه دار هستند کت (Kat) نام دارد.

در گزارش مردم نگاری شهرستان الشتر آمده است که زنان مسن گُلوَنی های سیاه به سر می کرده اند و زنان جوان رنگ های سبز، قرمز، نارنجی، آبی و … را به سر می بستند.

رشیدی مفرد در گزارش مردم نگاری دورود در بخش سرپوش زنان به “چار گلونی” اشاره می کند و می‌نویسد که چارگلونی عبارت است از چهار عدد روسری ابریشمی چهار گوش به ضلع تقریبی ۵ر۱ متر و با رنگ زمیــــنه مشکی و حاشیه های قرمز، آبی و سبز که زنان مسن و جا افتاده آنها را به هم می دوختند و روی سر می بستند.

لازم به ذکر است که به شکل کلی بستن سرپوش های فوق بر روی سر، سرون sarvanیا ساوه sâwaمی گویند.

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

تاریخچه گلونی

شال گلونی زمینه مشکی و رنگ‌ بندی متفاوت

این سربند در گذشته در لباس مردان هم به کار می‌رفت و به طور کلی گفته می شود که سربند و دستار «پوششی با سه هزار سال قدمت» است و از زمان مادها و هخامنشیان در لباس مردان و زنان ایرانی استفاده می‌شد.

به گفته عطا حسن پور، باستان‌شناس، « براساس شواهد و نوشته های تاریخی، سربند از اجزای لباس‌های ایرانی همه ایرانیان، وابسته به آن و جدایی ناپذیر است.

دیاکونوف روسی در کتاب تاریخ ماد، پوشش ایرانی را توصیف می‌کند و سربند را در مورد زن و مرد ایرانی، هر دو به کار می‌برد.

وجود دستاری به دور سر در نقش برجسته‌های تاریخی تایید می‌شود. در دوران میلادی و حتی پیش از مادها هم زنان و هم مردان دستار یا همان سربند بر سر دارند.

در سالنامه‌های آشوریان نیز می‌بینیم که این دستار هم بر سر زنان و هم بر سر مردان وجود دارد و در توصیف اقوام زاگرس، آشوریان، عیلامی‌ها و مادها از این سربند یاد مـــی‌شود و در میان نقش برجسته های به جامانده این سربند به وضوح دیده می‌شود.»

گلونی در مفرغ لرستان

در همان مصاحبه عطا حسن پور می گوید: «مثلاً در حفاری گورستان عصر آهن (سه هزار ساله) باباجیلان در غرب شهرستان دلفان، دامنه کوه سرکشتی انگشتر مفرغی به دست آمد که به جای نگین آن، نقشی وجود داشت.

این نقش‌کنده، نقش یک انسان با دو بال است که از دل خورشید بیرون می‌آید.

این نماد را در فرهنگ پیش از تاریخ، با عنوان فَروَهَر یا همان «انسان خدای‌گونه» می‌شناسیم. این نماد شکلی روحانی دارد و لباس بر تن دارد.

با نمادشناسی انجام شده روی اندام این نقش، کفش مادی، شلوار مادی و باشلوق مادی یعنی سربندی که مانند کلاه دور سر قرار می‌گیرد مشخص شده‌اند.

این سربند همچون مقنعه‌های امروزی گوش،گردن و سینه را می‌پوشاند. روی این باشلوق مادی، کلاهی قرار دارد و دور کلاه دستاری شبیه گلونی های امروزی قرار گرفته است.

این نماد یکی از قدیمی‌ترین نمادها در لرستان به شمار می‌آید و در مجــموع مرد را با جنبه الوهیت او و دستاری به سر آن هم شبیه گلونی نشان می‌دهد.

همچنین چندین نمونه مفرغ‌های دیگر در لرستان به دست آمده است که تصاویر مرد و همچنین زن را با سربند و دستار نشان می‌دهد و بیشتر مورخان در توصیف هایشان از پوشش اقوام ایرانی به این دستار یا همان سربند اشاره واضح و مشخص داشته‌اند.

در دوره‌های متاخر نیز کاربرد گُلوَنی شکل رایج‌تری پیدا می‌کند و به عنوان مثال در در دوره قاجار در عکس‌های گرفته شده مردان با پوشش گُلوَنی دیده می‌شوند.

مردان گلونی را دور «شو کلاو» یا همان کلاه مرسوم در منطقه لرستان می‌بستند و به گاه مهمانی یا جنگ، به منظور تزیین یا نگهدارنده کلاه از آن استفاده می‌کرده اند.

در نقش آناهیتا بر روی یک پلاک گچبری در محوطه برزقباله لرستان، آناهیتا درست مانند زنان لر، سربندی به دور سر بسته است و گیسوان بافته و طناب پیچش از زیـــــر آن هویداست.

همچنین در دوران ساسانی نمونه‌ای از سربند دیده می‌شود که بسیار شبیه گلونی امروزی لرستان است.»در گزارش مردم نگاری خرم آباد نیز به پوشیدن گلونی توسط مردان هم اشاره شده است و از آن به صورت سرپوشی از جنس ابریشم یاد شده که مردان در مراسم شادی و سرور روی کلاه نمدی به دور سر می پیچیدند.

پایان پیام

شما فقط این محصول را به سبد خرید اضافه کرده اید: